师：同学们好，今天我们一起来学习《论语》12章。先来了解本节课的学习目标：第一，熟读、理解并背诵课文；第二，研读文本，学会深入辩证地思考；第三，深入理解《论语》的现实意义，明晓立身处世之道。

　　我们先从北京野生动物园的一个微博说起，这个微博当时引发了很大的舆论关注，人们对微博反映的问题有不同角度的认识和评价。我关注到野生动物园提到人类之间的打斗场面，还说动物知道打架不好，这里“人类”和“动物”两个词有着极强的反讽意义。关于人性和兽性的争论与思考由来已久，这让我想到孔子之道对文明的推动作用。

　　大家都比较了解孔子，他名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家学派的创建者，也是中国古代著名的思想家和教育家。有人说他有两大历史贡献，一是创办私学，倡导“有教无类”这种普适的、不分高低贵贱的教育理念；二是编撰古籍，很好地传承了中国古代文化遗产，孟子更是称赞他为“圣之时者也”。

　　孔子所处时代及《论语》成书时期值得关注。从历史角度看，那是从奴隶制向封建制过渡的时代，春秋末期周朝礼制日渐崩溃，名存实亡现象普遍，社会处于大动荡组合阶段。人们本性中原始欲望肆意践踏理智下的人伦理念，社会呈现礼崩乐坏局面。孔子建立以人为核心的儒家思想体系，目的是建立和恢复正常社会秩序，其重要观点记录在《论语》中。《论语》由孔子弟子及再传弟子追记孔子言行，共20篇。

　　我们先来诵读全文，把握重点，听录音。

　　（播放《论语》12章录音：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“朝闻道，夕死可矣。”“君子喻于义，小人喻于利。”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”）

　　师：好，听完诵读，同学们能找出这12章中出现频率高的词汇吗？通过寻找，体会孔子强调的重点。听的时候能发现，孔子核心理念在《论语》十二章中，出现频率较高的词汇是“君子”“仁”“义”“礼”“道”“学”，这正是孔子在《论语》中一以贯之的重点，通过这十二章学习可窥一斑而见全豹。

　　接下来疏通文字，理解12章含义。先分类归纳，抓住重点字词，进而整体理解。先找找这12章里跟“学”有关的内容，有以下几句：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。’”

　　我们把这些与“学”有关的句子找出来，进一步找里面的重点字词，试着翻译理解。第一句中，“就”是靠近、看齐的意思，“有道”指有道德的人，“正”在这里作动词，是匡正、端正之意。整句意思是，君子饮食不要求饱足，居住生活也不要求安逸，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可说是好学的了。

　　这里说一下“敏于事而慎言”，“而”可理解为转折连词，翻译成“却”。同学们想想，如果把它看作并列关系，翻译为“对工作勤劳敏捷、做事勤勉，而且语言谨慎”，是否也可以呢？

　　再看“朝闻道，夕死可矣”，“朝”是早晨，名词作状语，在早上；“夕”同样名作状，在晚上。句子意思是早晨得知真理，即使当晚死去，也无遗憾。这里“死”一种理解是晚上死去，另一种可理解为使动用法，“为真理而死”，更能体现对“道”的重视和对学习的勤勉态度。

　　再看后面一句，这句中要注意，“贤”是形容词作名词，解释为有德行的人；“不贤”可类推，指没有德行的人；“齐”是形容词作动词，解释为看齐；“内自省”的“内”跟前面“朝”“夕”类似，名作状，解释为在心里。这句话是说看见有德行的人就要想着向他看齐，看到没有德行的人就要在心里反省自己是否有这样的缺点。

　　再看后面这句，里面重要字词，“为”作动词，解释为堆积；“平”是形容词作动词，不是平坦的地面，而是填平；“覆”是倾倒的意思。孔子用打比方的方法讲求学，说好比用土堆山，堆土成山只差一筐土就成功，这时停下来是自己停下来的；又好比填平洼地，虽然只倒下一筐土，如果决定去做，是自己要坚持的。这里既告诉我们成功的要诀，也强调了人的主观能动性。

　　把这几句与“学”有关的句子诵读后，思考一个问题，孔子所说的“好学”有哪些内涵呢？从这几章内容能看出孔子讲的道理，能否用关键词概括？第一句，孔子强调勤勉的重要，告诉我们要持之以恒，要向榜样学习，同时要有内省精神。更重要的是，学习目的是进德，所以学习对象上要多向有道之人学习。

　　孔子传递了要有好学态度，那12章内容中，孔子有没有告诉我们学习什么内容呢？继续研读。孔子提倡“四教”，一是文化知识，二是强调履行所学之道的行动，三是忠诚，四是守信。12章里关于学的内容主要集中在孔子倡导学《诗》这句。

　　翻译一下，这句中几个重要字词：“兴”有两种解释，一是激发感情，读《诗》可激发思想感情；二是指《诗》的比兴。“观”是观察了解天地万物和人间万象；“群”解释为合群；“怨”是讽谏上级，要注意是“怨而不怒”的程度；“迩”是近的意思。孔子说：“学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰和得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来侍奉父母，远可以用来侍奉君主，还可以多知道一些鸟兽草木的名字。”

　　读孔子这句话，能感觉到这是他对诗歌社会作用的高度赞颂。在孔子时代，《诗经》简直是一部无所不包的百科全书，所以他不仅要求儿子学《诗》学礼，还号召所有学生都要好好学《诗》。孔子对学的内容的引荐介绍，对同学们有什么启发呢？