师：同学们好，我们知道读一部经典小说，犹如进行一次奇异的漫游。翻开作品，我们便仿佛置身于不同时代、不同地域的社会生活中，目睹各式各样的人生故事，探寻丰富多彩的心灵世界，感受多种多样的文化风貌。今天，我们将一起走进19世纪现实主义长篇小说《复活》，去感受文学巨匠列夫·托尔斯泰最深刻的思考。下面来看今天这堂课的学习目标：一、走进大师，认识列夫·托尔斯泰；二、走进作品，了解创作背景和故事情节；三、走入选文，剖析主要人物，理解“复活”的内涵。

　　首先，走进文学大师，了解列夫·托尔斯泰。列夫·托尔斯泰是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。托尔斯泰生于贵族家庭，1847年退学后回故乡，在自己领地上做改革农奴制的尝试。1851 - 1854年在高加索军队中服役，并开始写作。1854 - 1855年参加克里米亚战争，1855年11月回到彼得堡，1910年11月病逝于一个小站，享年82岁。

　　列夫·托尔斯泰以有力的笔触和卓越的艺术技巧，创作了世界文学中第一流的作品。他的代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。他以漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，因此被列宁誉为“俄国革命的镜子”“最清醒的现实主义的天才艺术家”。

　　高尔基说：“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄国。”下面走进文学作品《复活》。先来看它的创作背景。《复活》是列夫·托尔斯泰晚年的代表作，当时19世纪末期俄国农奴制和俄土战争，使俄国农民生活在水深火热之中。在这样的历史背景下，他看到了社会问题的本质所在，对农民产生了深切的同情，世界观发生巨变，抛弃了贵族地主阶层的传统观点，站在农民阶层的立场上，以清醒的现实主义态度抨击社会现实，揭露俄国社会制度的本质。

　　接着看故事梗概。小说主人公叫玛丝洛娃，她本是一个贵族地主家的养女，被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱骗后遭到遗弃，由此陷入苦难生活。她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久。10年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是10年前被他遗弃的玛丝洛娃。他的良心受到谴责，为给自己的灵魂赎罪，四处奔走，为她减刑。当所有努力无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚。途中传来玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙松结合，从而走向新生。聂赫留朵夫也放弃了贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，相信《圣经》中说的“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌”。

　　下面走入教材选文。教材选自《复活》第一回第43章的内容。先看前情回顾。玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命的官司，蒙受冤屈即将服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求她的宽恕。

　　选段部分，我们对情节进行梳理，共78段，按照小说结构分成四段。开端：聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃；发展：二人交谈，聂赫留朵夫请求玛丝洛娃原谅，但被拒绝；高潮：玛丝洛娃经过激烈心理活动后，决定利用这个男人弄到些好处；结局：聂赫留朵夫决定在精神上唤醒玛丝洛娃，使她恢复本性。

　　用简洁词语概括情节，探监选文写的是聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃祈求宽恕的过程，即“探监”“相认”“赎罪”。记住这几个词语情节了吗？

　　下面看人物形象。《复活》是托尔斯泰穷尽十年心血之作。这部小说有19世纪俄国文学中典型的忏悔贵族形象聂赫留朵夫，还有生活在社会最底层、受尽屈辱和迫害的劳动妇女形象玛丝洛娃。此外，作者还描绘了一系列代表教会、沙皇残酷统治的人物形象等。这是作者对19世纪俄国人民生活状态、政治体制、文化生活的一种再现。作者将作品中的每一个人物作为揭露社会黑暗面的切入点，全面系统地从各个角度对当时社会进行抨击，这就是作品的伟大之处。同时，作者树立的一个个鲜明而具有象征意义的人物，也是作品值得剖析的地方。这堂课我们通过剖析作品中主要人物，来了解19世纪俄国的社会和人民生活。

　　先来看聂赫留朵夫，通过几个问题进一步了解他。第一个问题，思考在探望过程中，聂赫留朵夫的内心经历了怎样的变化。初见玛丝洛娃时，他真诚忏悔要为自己赎罪；可当看到玛丝洛娃索要钱财，嫌恶妖媚地对他微笑时，他感受到玛丝洛娃的堕落，觉得这个女人已丧失灵魂，是否该与她一刀两断，此时他内心犹豫动摇；但最后经过思想斗争，他还是决定拯救玛丝洛娃，希望她精神苏醒。所以，在探望过程中，聂赫留朵夫的内心经历了由忏悔赎罪到犹豫动摇，再到决心拯救的变化，内心有波折。

　　第二个问题，思考文中聂赫留朵夫对玛丝洛娃的称呼有几次变化，这说明什么？通过几个片段分析。片段一，在开头铁栅栏处两人见面时，聂赫留朵夫说：“我想见见她，不知道该用‘您’还是‘你’，但随即决定用‘您’。他说话的声音并不比平时高。‘我想见见您’。”聂赫留朵夫为何纠结于“您”与“你”的称呼呢？我们知道，“您”表示尊重，有距离感；“你”是平等亲切的语气。由于两人地位悬殊，聂赫留朵夫怕玛丝洛娃产生误解，且两人多年未正式见面稍显生疏，此时聂赫留朵夫很忐忑，觉得自己有罪，玛丝洛娃今天的遭遇是他造成的，在他心中，玛丝洛娃的灵魂是纯洁的，所以用“您”表现出对玛丝洛娃的尊重，也体现自己忏悔的真诚与庄重。

　　再看第二个片段，“卡秋莎，我来是要请求你的饶恕，可是你没有回答我。你是不是饶恕我？或者什么时候能饶恕我？”说这话时忽然对玛丝洛娃改称“你”，还直呼“卡秋莎”。当时玛丝洛娃媚笑着向聂赫留朵夫要钱，聂赫留朵夫窘态毕露，内心挣扎，觉得眼前女子很堕落，让他失望。然而这种失望没让聂赫留朵夫远离她，反而觉得有责任帮助玛丝洛娃获得救赎。称呼由“您”变成“你”，甚至直呼“卡秋莎”，是聂赫留朵夫真实情感的流露，他希望通过努力，让玛丝洛娃重新成为当初纯洁善良的她，回到曾经美好时光，甚至要娶玛丝洛娃。

　　再看第三段，“再见，我还有许多话要对您说，可是您看，现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手，“我还要来的。不，我要设法找个可以说话的地方再同您见面，我还有些非常重要的话要对您说。”为何又由“你”变成“您”呢？因为聂赫留朵夫在玛丝洛娃的目光里看到了粗野和可怕，看到了拒他于千里之外的神色。他不敢开口，怕亲近称呼引起玛丝洛娃反感，在礼貌客气中，他产生了救赎玛丝洛娃与救赎自我的决心。