师：各位同学，大家好，今天我们一起来学习《中外历史纲要下》第二单元中古时期的世界第三课，也是全书的第五课——古代非洲与美洲。前不久，有一位鲁姓驴友上了热搜，他不顾我国大使馆的劝阻，执意要徒步非洲，最后不幸染上了新冠。在当前特殊时期，我们可以通过多种方式了解非洲与美洲。比如今天大家相聚在这空中课堂，又比如老师给大家推荐的《新全球史》，这是杰里和赫伯特合作的一部世界史，这本书关注文明的传承和交流两个主题。

　　今天，我们就来探讨古代非洲与美洲是否存在传承的文明与交流的文明，带着这个疑问开启今天的课程。在学习非洲部分之前，我们先对古代非洲进行时空定位。时间定位在公元4 - 16世纪，空间定位在撒哈拉沙漠以南的非洲，不包括与古代欧洲、亚洲联系更为紧密的北非地区。

　　最早的非洲文明开拓者是班图人，他们独立培育出甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物，发展出农业、畜牧业和手工业混合的经济。班图人几千年的迁移史，体现了非洲人民不断进取的精神，也证明撒哈拉以南的非洲并非“黑暗大陆”。他们的迁徙带去先进技术和文化，促进了民族融合与国家政权的建立。

　　我们把视线聚焦到阿克苏姆，它位于现在的埃塞俄比亚和厄立特里亚地区。公元3到4世纪，这里建立了强大的王国，君主采用“万王之王”的称号。其强大体现在：政治上，中央王权不断巩固加强；经济上，海上贸易发展；文化上，基督教色彩浓厚。

　　沿着海岸线往下，10到15世纪出现不少沿海城市国家。它们出现的原因，一是海上贸易，不仅与阿拉伯人在印度洋进行海上贸易，还与我国南宋有往来。对内从大陆获取象牙、黄金、奴隶等，与海外贸易交换陶瓷、珍珠等。另一个重要原因，从外部看，受到更高精神文明伊斯兰教的影响；对内而言，是班图人的南迁，使得非班图人与阿拉伯人、穆斯林文明在此相遇，促进了城市城邦的发展繁荣。

　　与东非不同，西非走上两种不同道路。按时间顺序，这里出现了加纳帝国、马里帝国和桑海帝国。西非很早便通过骆驼与北非有贸易联系。加纳帝国虽本身不产黄金，但控制了河流上游黄金生产，从而掌控了撒哈拉沙漠的贸易，被称为“黄金之国”。代之而起的马里帝国实行中央集权和奴隶制，扩大对外贸易。马里历史上著名的皇帝曼萨·穆萨曾带着大量黄金去麦加朝圣，一路上散发、馈赠黄金，购买商品，甚至让当地金价大跌。朝圣归来，他带回虔诚的学者和传教士，在发展经济的同时注重文化发展。当时的文化中心是廷巴克图，有著名的西非谚语体现其作为文化中心的重要地位。

　　在南部非洲，班图人建立了一系列国家。“津巴布韦”意为石头城，南部非洲大概有500多处这样的遗址，其中最著名的是大津巴布韦遗址。

　　可见，无论是东非、西非还是南非，在发展过程中都建立了不同国家。东非和西非虽都受伊斯兰教和贸易影响，但走上独立发展道路，体现了世界文明的多元性。且它们都从农业发展起步，随着阶级分化和政权建立，在经济、政治、文化上都有所发展，也论证了文化的统一性。