师：中国文化博大精深，源远流长，文化具有地域性，所谓“十里不同风，百里不同俗”。首先，让我们一起来欣赏各地具有特色的民居建筑。大家知道这些民居建筑和地域文化有何关联吗？

　　视频中的民居建筑是物质文化，像影石、服饰、交通建筑，也都是物质文化的典型体现。另外，泼水节、那达慕大会、纳西族文字等，作为习俗、语言等方面的体现，这些都属于非物质文化。因此，我们可将地域文化概括为在特殊地域范围内形成的物质方面和非物质方面的文化。

　　要感受地域文化，我们要从景观入手。地域景观包括自然景观和人文景观。如图中的行云飞瀑、高山流水是自然景观，而聚落农田、雕塑等，则属于人文景观。不同的自然地理环境和人类活动，给我们生活的城镇和乡村造就了特色各异的风貌和景观，还留下了丰富的历史文化遗产。接下来，让我们走入其中一处历史文化遗产——红河哈尼梯田。

　　哈尼族人耕田种地，把哀牢山变成了一种线条与色彩的艺术。1300 年来，他们持续创作，将山雕琢成无数阶梯，最多处有 3000 多级。山水、林田和人都找到了自己的位置：山顶树林蓄住雨水，半坡住人。阳光下，山坡布满梯田渠道，江水次第注入，每一块田都能得到滋润。线条绘就，只待四季轮转，为它填充颜色。春天，梯田里很热闹，犁田插秧，希望被栽入水中，等待秋季金黄满野。收获之后，重新注满水的梯田映照着天空，等待来年。

　　我们一起来看这幅示意图，会发现红河哈尼自治州位于云南省的东南部，地处横断山区。再观察这张景观图，大家说一说梯田景观分布区的地形地势特点是什么？我们发现梯田分布区主要在山地、丘陵地区，坡度相对和缓的区域。请大家翻开书本 43 - 44 页的内容，找一找体现红河哈尼梯田以下几个方面地域文化的描述：生产活动、用水、用地制度以及价值观审美情趣。

　　大家阅读材料的时候，用笔划出相关关键信息。看完了吗？找到了没有？首先，哈尼族等民族开辟梯田种植水稻，这是生产活动方面的体现。人们发现森林有涵养水源的作用，所以必须保证足够大的森林面积，才能使水源常年不枯。这样的梯田景观，体现了当地独特的水、林、村、田和谐共生的地域文化。另外，村民为缓解用水矛盾，修筑了沟渠，还选出责任心强的人作为分水官，这些是用水用地制度方面的体现。那么，这些地域文化能否在代际之间传承，在不同地方之间传播呢？大家如何理解这个问题？

　　生：在代际之间传承，需要处理好现代社会文明和传统要求之间的关系；在不同地方之间传播，更侧重生态和谐方面。传播方式可以是多途径的，现在可以侧重于“互联网 +”的形式。

　　师：梯田是地域文化在生产活动当中的体现，那么在生活方面地域文化又是如何体现的呢？让我们一起走进另外一处历史文化遗产——福建土楼。

　　永定土楼位于福建省龙岩市永定客家地区，是独特的大型居民建筑。作为世界文化遗产、国家 5A 景区，福建永定拥有大大小小的土楼 23000 多座，历经数百年风雨，依旧傲然挺立。土楼不仅通风采光良好，冬暖夏凉，能容纳百户人家，其结构还体现了客家人团结友爱的传统，拥有独特的历史底蕴和客家文化内涵。1995 年，它的建筑模型参加美国洛杉矶世界建筑展览会，引起轰动，被誉为“东方建筑明珠”。近几年，永定积极营建客家家训馆、土楼自然博物馆等土楼文化场馆，吸引无数游客络绎不绝。土楼，这片世界上独一无二的山区居民建筑，作为中华文化的重要一环，在新时代熠熠生辉。

　　我们来看这张照片，大家有没有发现照片中土楼的屋顶有什么特色？我们发现土楼的屋顶大多采用人字形的双坡屋顶，这说明当地自然地理环境具有降水较多的特征。从刚才的视频材料中，我们知道土楼可以容纳百户人家，这体现了客家人怎样的民俗风情呢？