师：同学们好，相信大家对四大文明古国都很熟悉。哪四大文明古国呢？古代中国、古印度、古巴比伦和古埃及。大家仔细体会，每一个古老文明都伴随着一条或两条大河，仿佛文明是在大河中孕育的。在原始社会末期，原始人逐渐离开山地，走向大河冲击的平原。请大家仔细思考，是什么原因促使原始人类离开山地走向平原呢？下面老师播放一段视频，希望大家在视频中找到答案。

　　（播放视频）

　　师：我们注意到，视频中有很多关于小麦的关键词提示，比如“from a single sixty - pound”“bushel小麦”“seventy loaves of bread面包”。“By 3000 BC, farming reaches southern England, creating a blueprint for the future—the village, mankind's first settled communities”。还听到了动物叫声，“pigs”这个关键词也出现了。“It's a turning point. Within 1,000 years, most domesticated animals we have today have been tame”。

　　通过刚才的视频，我们看到了原始人走出山地、走向大河的根本原因。首要原因是什么呢？请大家看这张金灿灿麦穗的图片，答案就一目了然了，是种植。原始社会末期，人们学会了种植谷物。大约在公元前7000年左右，幼发拉底河区域就有了种植小麦和大麦的传统。谷物富含大量糖类和碳水化合物，能让人吃饱肚子、充满力量。人类吃饱有力后，就有闲暇去做其他事。

　　后来，大约在公元前2300年前，巴比伦人首先驯化了马匹。马匹的驯化对人类文明发展至关重要，因为马有两大特质：极高的奔跑速度和极强的耐力。巴比伦人驯养马后，发现人和人之间的时空距离缩短了。就像以前从无锡去北京坐绿皮火车需17个小时，现在坐高铁只需4个半小时。马的出现，让人与人、部族与部族间的文明互动增加，贸易成为可能，但也带来可怕后果，即战争更加频繁、惨烈。

　　最早来到两河流域的是苏美尔人，他们原生活在美索不达米亚平原北部山地，有在山峰上供奉神明的习惯。来到平原后，因没有山峰，便建造了带有螺旋形走道的高塔，称之为通天塔，因其足够高可接触天神，便在顶部供奉天神。

　　苏美尔人来到两河流域后，这片肥沃土地就没安宁过，根本原因是它水草肥美，是众人争夺之地。接下来看看两河流域早期文明的历史。

　　首先苏美尔人到来，建立了巴比伦这样的巨大城邦国家。后来，北方山区下来闪米特人的一个分支——阿卡德人，阿卡德王征服了苏美尔人。随后，同属闪米特人分支的阿摩利人，又征服了阿卡德人。阿摩利人出现了伟大君主汉谟拉比，他制定了世界上最早约束臣民的法典。汉谟拉比晚年，城邦国家逐渐衰落，被从多瑙河流域辗转游牧而来的赫楞人战败。赫楞人统治此地不久，公元前1000年左右，亚述人崛起，赶走了赫楞人。赫楞人辗转来到欧洲南部的巴尔干半岛，成为雅典人的祖先。亚述人虽强大，但统治末期非常腐化，最后一代君王被烧死在王宫里，推翻他的是加勒底人。

　　加勒底人就是当地巴比伦人，他们有伟大领袖尼布甲尼撒一世，其继承者尼布甲尼撒二世就是建造著名巴比伦空中花园的皇帝。后来波斯人从东北地区高地下来，征服了迦勒底人。波斯人又被亚历山大大帝带领的马其顿铁骑征服。但亚历山大大帝英年早逝，年仅30多岁，他建立的强大马其顿王国很快分崩离析。最后，古罗马人来到这块土地，将其变成自己的行省。

　　到此，两河流域早期文明结束。通过老师刚才的讲述，能清晰感受到美索不达米亚平原上的故事，那是一部由无尽战争、征服与被征服构成的历史。19世纪，法国著名画家德拉克罗瓦受这种战争气息感召，创作了大量杀戮和战争题材作品，让法国古典主义沾染血腥气息。在这无尽战争的土壤中，浸润着两河流域众多民族的鲜血。

　　接下来看看这个充满战争地区的美术。老师展示了三块浮雕石板，看到它们，不禁想起中国著名诗人臧克家的一句诗：“有的人把名字刻在石头上想不朽。”这无疑是他们创作的动机和目的，为记录功绩、追求不朽，事实上他们做到了。直到4000年后的今天，我们仍兴致勃勃地谈论、欣赏这些浮雕石板。

　　请大家仔细观察并思考，从表现内容上看，三块石板有何共通之处？我们逐一欣赏。最左侧的是纳拉姆辛石板，画面中形象最高大的是阿卡德人的王纳拉姆辛，他是阿卡德王的玄孙，功绩是征服了锡兹山脉的乌鲁贝伊人。在这块浮雕石板上，纳拉姆辛昂首阔步登上高山，身后跟着整齐的阿卡德大军，面前是被他杀死或战败求饶的敌人。所有人目光都朝向纳拉姆辛，他自然成为石板的视觉中心。他充满力量、高傲，左脚踩着众多敌人身体，头上是闪闪发亮的太阳（也有星光说法），因为纳拉姆辛是两河流域最早被视为神的国王，他既是国王又是祭司，还是女神配偶，其形象深入人心，画面着重体现他征服敌人的精神状态。

　　再看最右侧著名的汉谟拉比法典，法典顶端的浮雕作品，表现的是汉谟拉比在接受太阳神的权杖和戒指。为突出汉谟拉比的重要与高大，将他表现得与神等高。注意他的表情，非常严肃、专注且庄重。

　　中间石板表现的是亚述某任国王，是亚述著名浮雕猎狮的局部。从这件作品中，能强烈感受到亚述人昭示自己的强大力量。国王面对凶猛狮子的残忍反扑，冷静地掐住狮子颈部，右手持短剑刺穿狮子心脏。

　　通过观察与叙述，大家思考这三块石板在表现内容上的共通之处，以及为何喜欢表现这些内容？很明显，首要因素是战争频繁。在这个充满战争的土地上，权力、力量和杀戮最重要，没有足够力量和杀戮，就无法保有权势，失去权势，城邦会灭亡，子民会消失。所以，在两河流域的雕塑中，常能看到有关力量诠释和杀戮主题的内容。现在，让我们近距离欣赏亚述王国的浮雕猎狮，感受人与自然之王的搏斗。

　　狮子无疑是强大的，其力量、速度、爪牙和咬合力，人类无法比拟。但人类没有退缩，亚述人让国王猎杀狮子，目的就是彰显力量和一往无前的勇气。大家看，国王策马奔腾，用长矛刺穿狮子嘴巴，力量是这件作品永恒的主题。老师再次放大这三块石板，让大家清晰看到主要人物。观察完三个主要人物，思考第二个问题，从表现手法上看，这三块石板有何共通之处？