师：同学们大家好。今天我们一起来学习第九课古诗三首。中华民族有许多重要的传统节日，老师这里有几幅图，大家看看，知道它们是什么节日吗？

　　生：春节、元宵节、端午节、中秋节。

　　师：没错，这些传统佳节从古至今，代代相传。“佳”就是美好的意思。今天，我们一起走进古诗，了解古人是怎样过这些美好节日的。诗题往往包含一首诗所写的主要事情、中心，有的还交代了写作背景。仔细理解诗题，能帮助我们更好地理解诗的内容。借助课本上的注释，大家能从诗题中知道这三首诗分别写的是哪一个传统节日吗？在甲骨文中，“元”上面的一横特指人的头部，后来引申为开始、第一。“元日”指农历正月初一，是一年当中的第一天，这首诗写的是春节。“清明”是二十四节气中的一个节气，也是我国传统的清明节，在阳历4月5日前后，是祭祖、扫墓和踏青出游的日子。“九月九日”指农历九月初九，这一天是重阳节。三分诗七分读，请同学们好好地把这三首诗读一读，不认识的字可以借助教材上的注音，争取把每一行诗都读正确、读通顺，读出节奏来。好啦，开始吧。

　　（学生读诗）

　　师：同学们，读好了吗？请跟着老师一起读一读，看看你刚才读的节奏正确吗？

　　（老师范读，学生跟读）

　　师：元日 宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。清明 唐·杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。九月九日忆山东兄弟 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。今天，就让我们一起走进这三首诗，用心体会诗人描绘的节日场景。

　　我们先来学习《元日》。春节是一年中最热闹、最喜庆的日子，宋代诗人王安石只用了28个字就把它写出来了。王安石是北宋政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。49岁时，王安石被任命为宰相，《元日》这首诗就写于这一年的春节。这首诗中藏着许多古人过春节时的画面。请同学们自读古诗，用横线标出诗中过节的习俗。

　　（学生找习俗）

　　师：同学们找得可真准，古人过春节时要放爆竹、饮屠苏酒、换桃符。此时，你的眼前浮现出怎样的画面呢？

　　生：我看到了放爆竹，“爆竹声中一岁除”，“除”在这里就是“去”的意思。在噼噼啪啪的爆竹声中，旧的一年过去了，新的一年来到了。清脆的爆竹声中，人们最想送走的是过去一年中的不如意、烦恼，迎来充满希望的新年，一元复始，万象更新，多喜庆呀。

　　师：说得真好，让我们一起来读读这一句。

　　（师生共读）

　　师：还有同学看到其他画面了吗？

　　生：我看到了饮屠苏酒的画面。“屠苏”是什么呀？

　　师：书上的注释告诉我们，“屠苏”是指一种酒，根据古代的习俗，常在元日饮用。这可不是一般的酒，除夕之夜，人们将最新鲜的屠苏草浸在酒中。大年初一大早，全家欢聚一堂，迎着和煦的春风，品尝新年的第一口酒。听说元日早上喝此酒，可保一年不生病。后来人们就把春节时饮酒统称为屠苏酒。

　　喝完了屠苏酒，早晨的太阳也升起来了，它照进了千门万户。同学们，“千门万户”这个词你还能用什么来替代它呢？

　　生：我们还可以说“千家万户”“每家每户”“家家户户”。

　　师：“曈曈”是什么意思呢？注释告诉我们，它是形容太阳出来后天色渐亮的样子。同学们想象一下，此时孩子们、大人们、老人们会希望什么呢？

　　生：孩子们会希望学习进步，大人们希望工作顺利，老人们希望福如东海，寿比南山。而王安石刚坐上宰相，对自己的前途一定也是充满了希望。

　　师：让我们带着这美好的祝福，读一读这句“千门万户曈曈日”。我们继续交流，你还看到了哪些画面？

　　生：我还看到了人们把旧的桃符取下，换上新的桃符挂在门上的情景。“总把新桃换旧符”，什么是桃符呢？

　　师：看，这就是桃符。“新桃”和“旧符”都是用来指辟邪和祈求平安的桃符。随着时代的变迁，桃符已经被春联所替代。“福”字是这课的生字，上半部分的竹字头左低右高，下半部分的“父”字撇横都要向外伸展。这首诗描写了春节时人们放爆竹、饮屠苏酒、换桃符、除旧迎新的景象，让我们感受到热闹欢快的节日气氛。

　　时至今日，每当辞旧迎新之际，人们仍会情不自禁地吟诵起王安石的这首《元日》。让我们一起来背一背。

　　（师生齐背）

　　师：同学们学到这里，让我们来回忆一下刚才学习这首诗的方法。对呀，我们是通过解诗题、读诗文、知诗人、想画面、明诗意、悟诗情这样的方法来学习《元日》这首诗的。现在请同学们用这种方法继续学习下面两首诗。唐代大诗人杜牧写的《清明》，是中国古代写清明节诗词中最广为流传的一首。我们先来认识一下诗人杜牧，杜牧字牧之，是唐代晚期著名诗人，人们把他与李商隐合称为“小李杜”。那么在杜牧的诗中，清明节又是怎样的情景呢？请同学们自读古诗，借助注释、课本上的插图，联系生活，来想一想诗中描绘的节日情景吧。开始。