师：同学们，这节课我们一起来学习有关家乡英雄的写作。上节课我们解读了英雄的内涵，也搜集到家乡英雄的丰富资料。那么，如何运用通过调查、走访等方式获取的资料，编撰以家乡英雄为主题的文集呢？

　　编撰文集，我们可以写人物素描、事迹简介、英雄人物通讯，也可根据基础材料创作小说、诗歌、散文，甚至戏剧。在此之前，我们要先对材料进行深度加工，学会选取材料。常说“博观而约取，厚积而薄发”，博观与厚积是积累材料的方式，约取与薄发就是选择材料的手段。有了丰富材料，不等于内容充实，积累材料基础上，还要学会恰当选择材料，它是表现观点或主张的主要载体。对于选取材料，我们可以这样做：

　　选择英雄人物材料时，要有时间跨度，有详有略，关照英雄人物的一生，这就是“古今详略见广度”。那“点面结合见厚度”怎么理解呢？“点”详细交代主要材料，“面”概述次要材料。一般来说，选择材料要由点及面，“点”的材料避免文章空泛，具有典型可感性；“面”的材料扩充材料容量，浓缩文章篇幅。点面结合能让文章在材料占有上丰富多彩、详略有致，在思想内容上既有深度又有广度。

　　如何体现“与众不同见匠心”呢？写作时，若用雷同材料，文章往往人云亦云、千人一面，缺少新意。因此，选材时要尽量选取别人不熟悉的材料，慧眼独具，以新制胜，这就是“与众不同见匠心”。至于“以小见大显深刻”，就是精心选取看似微不足道却能深刻表现主题的材料。生活是丰富知识库，我们要做选择材料的有心人，关注生活细节，从而迸发出智慧思想火花，揭示深刻生活哲理。

　　运用以上方法选取材料后，不管以哪种体裁样式创作家乡英雄相关内容，都需要梳理写作提纲，这是行文中必须弄清楚、讲明白的核心问题，下面我们来一一分析。

　　上一节课我们探讨了英雄的内涵，明确中华民族伟大复兴是一项气势磅礴的伟大事业，靠无数各路英雄共同推动。什么样的人是英雄呢？那些胸怀坚定理想、执着信念、使命深沉、情感强烈且有责任的身体力行者是英雄；那些致力改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的勇敢担当者是英雄；那些心系人民、呕心沥血，面对灾难赴汤蹈火的无私无畏者是英雄；还有那些敬业奉献、助人为乐、见义勇为、诚实守信的国家功臣、先进典型、时代楷模、最美人物、道德模范、大国工匠、身边好人，都是这个时代的英雄，他们身体力行、勇敢担当、无私无畏。

　　了解英雄内涵后，我们来看这段话。习近平主席说：“今天中国正在发生日新月异的变化，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。实现我们的目标，需要英雄精神。我们要铭记一切为中华民族和中国人民做出贡献的英雄们，崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄，勠力同心，为实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。”

　　读了主席的话，我们思考：为什么呼唤英雄？为什么需要英雄精神？为什么要崇尚、捍卫、学习、关爱英雄？为什么以这样的人为英雄？同学们思考崇尚英雄的意义价值时，可从不同角度展开。比如个人角度，接近英雄本质上是借崇拜英雄扩充自己的人格，实现自己潜伏价值，发挥自己固有的英雄本性。我们常以为英雄高高在上、供人敬仰，以家乡英雄为例，其实真正的英雄是能让人接近的，不是偶像。此时英雄象征潜在的、待完成的自我，英雄打碎固有的格局，帮助人类打碎社会化的自我以及那些被强加在人身上的枷锁。同学们，你们是否有自己独特的角度呢？下面我们再看崇尚英雄。

　　为何崇尚英雄？因为国家需要。下面我们从社会国家角度分析。每个前进的时代都有英雄，每个向上的民族都需要英雄精神的滋养。崇尚英雄，是记录，更是唤醒；是表达，更是传递。崇尚英雄激发人们心中深藏的种子，以一组负重前行的时代英雄群像，焕发出整个社会的爱国情怀与英雄精神。当然，同学们在这两个角度之外，应有自己个人的思考。

　　最后，我们从文化角度看崇尚英雄有何意义。我们知道历史不虚无，人类文化中有无法割裂的英雄情结。历史不虚无，就是要文化自信、价值凝聚，敬畏历史、崇尚英雄、坚守信念、秉持理想，应成为文化自信必不可少的组成部分。同学们，家乡的英雄离我们最近，我们如何以他们为对象编撰文章，是将他们推向神坛，还是拉回人间呢？答案显而易见，英雄也是有血有肉的普通人，我们要崇尚英雄、铭记英雄、守护英雄、传承英雄精神。“暮雪朝霜，毋改英雄意气。”习近平主席说，对中华民族的英雄要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情。我们要使英雄之气长存，这是中央领导对我们的期望。作为新时代新青年，崇尚英雄精神，铭记光辉历史，怀念和崇敬英烈，是我们砥砺前行中强有力的鼓舞、鞭策和激励，也是我们义不容辞的责任和使命。

　　寻找英雄、崇尚英雄，更要努力成为英雄。同学们，新时代中国同样需要英雄精神。默默钻研数十载的科研人员、坚守脱贫攻坚第一线的基层干部、累倒在手术台旁的医生、对每个孩子都关怀备至的教师……英雄精神不仅体现在刹那间的生死抉择，也体现在经年累月的执着坚守。在日常工作中恪尽职守，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为自己的英雄。我们不妨辩证思考这个问题。

　　我们崇拜英雄，并非盲目崇拜，跪倒在英雄脚下做奴隶。崇拜一个人，暗含这个人身上有我已拥有或渴望拥有的优秀品质，我与这个人有了精神交流、相互感召，从而更有力量、更有方向。从这个意义上讲，英雄成为一个时代的精神坐标和社会的价值楷模。

　　经过以上深入思考，我们对英雄的内涵、崇尚英雄的意义、长存英雄之气的方式方法有了更深刻认识，下面开始动笔创作，进入写作微探。首先，我们一起观看英雄人物赵一曼的小视频，接着看一篇小说《赵一曼女士》，运用批注式阅读圈画小说，体会文章历史与现实交织的特点，感悟文学创作时对小视频中历史资料的关照。让我们一起走进英雄人物赵一曼。

　　“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花。”这首气壮山河的抗日诗章是抗联女战士赵一曼的遗作。赵一曼原名李坤泰，1905年生于四川省宜宾县一个封建地主家庭。她自幼反抗封建礼教束缚，渴望新生活。1923年，赵一曼加入中国社会主义青年团，走上革命道路。1926年，因家庭反对，她投身妇女运动，毅然登报声明与家庭决裂。这年夏天，她转为中共党员。大革命失败后，党组织安排赵一曼赴莫斯科中山大学学习，在那里，她与同学、中共党员陈达邦结婚。1928年冬天，她因疾病和身孕奉调回国，先后到宜昌、上海、南昌等地做地下工作。

　　九一八事变后，党中央派出大批优秀干部到东北从事抗日斗争，赵一曼也在其中。1934年7月，她担任中共珠河中心县委委员、县委特派员和妇女会负责人。在这里，她克服重重困难，组织起反日农民会、妇女会、儿童团，并组建一支游击队与日伪军作斗争。1935年秋，赵一曼兼任东北人民革命军第3军一师2团政治委员。11月间，在日伪军讨伐中，赵一曼和团长带领官兵与敌人血战一天。赵一曼身负重伤，隐蔽在山林中的一户农舍养伤，不久又被日伪军包围，赵一曼再度负伤昏迷被捕。赵一曼被押解到哈尔滨。面对敌人审讯，她痛斥日军侵占中国东北的暴行，负责审讯的日本特务恼羞成怒，竟用竹签从她的指甲缝中钉进去，用钢针刺她的伤口，并残忍地给赵一曼灌汽油、辣椒水，用烧红的烙铁烫她的胸部。各种酷刑使赵一曼一次次昏死过去。日军为得到口供，把她送进哈尔滨市立第一医院监视治疗，并在病床前加紧审问。赵一曼依然坚不吐实。在暴怒的日军面前，赵一曼平静地说：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消灭不了共产党员的信仰。”