师：同学们好，今天我们学习《六国论》，它是苏洵政论文的代表作品，近千年来盛传不衰。苏洵是唐宋八大家之一，也是另外两位大家苏轼和苏辙的父亲。同样以《六国论》为题进行分析六国灭亡原因的，还有苏辙、苏轼、李桢等人，但苏洵的《六国论》名气最大。许多人认为这篇文章气势犹如江河决口，奔腾上下，纵横出入。其史实论据典型充分，分析、对比、比喻等论证手法极具逻辑性和说服力。苏洵见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足以警醒世人。真的是这样吗？这篇文章我们究竟该学些什么？我们一起来分析一下。

　　首先理解文本，梳理论证思路。作者开篇就提出观点：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。此观点有两个分论点，一是赂秦而力亏，破灭之道也；二是不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

　　我们先分析第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”。作者通过比较和对比得出此观点。请看，秦国因六国贿赂所得的土地与战胜而得的土地相比，相差百倍；诸侯因赂秦所损失的土地与战败而损失的土地相比，也相差百倍。秦国最想要的，正是诸侯最担心的。所以作者认为，问题的关键本就不在于作战。诸侯土地有限，而秦国欲望无法满足，自然就会“奉之弥繁，侵之愈急”，结果强弱胜负已分。土地越送越少，国家就会越来越弱；秦国侵占土地越来越多，自然越来越强大。

　　接着看第二个分论点“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。作者认为齐国与秦国交好而不帮助五国，五国灭亡后，齐国也难免灭亡；燕国作为小国却最后灭亡，是因为用兵的功效，只是由于荆轲刺秦才招致祸患；赵国二败而三胜，多败少胜，后来因为李牧被杀，赵国用武而不终，最终灭亡，且是因智力孤危才灭亡。

　　这里有个问题，作者分析论证了六国灭亡的原因，最终想说明什么呢？他是要寻找解决问题的办法，即“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才”，如此秦国可能就“食之不得下咽”，也就不可能吞并六国了。进而推出结论：为国者无使为积威之所劫。但这个结论是怎么来的呢？其实作者省略了一个推理过程，应该是六国被秦人积久的威势所胁迫，导致割地赂秦，因害怕秦国，便不断割地以换取一时安宁。

　　作者写作这篇文章，不只是讨论六国灭亡的问题，其真正目的是借古讽今，讽谏宋朝统治者，不要再向西夏和辽纳币输绢。我们来看整篇文章的论述思路，先是提出论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，然后从“赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧”两个方面论述该论点，最后提出解决办法，这实际上也是为最终写作目的服务，即提醒北宋统治者不要被积久的威势所胁迫，封建统治者应拿出有效措施，礼待人才，以对抗西夏和辽国的威胁。

　　那这篇文章的论证真的严密吗？逻辑真的强吗？我们来分析一下。首先看作者观点，“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，此观点隐含一个前提：六国兵利善战。真的如此吗？作者有没有论据证明六国兵利善战呢？作者只提到赵曾五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之，似乎赵国比较善战，可惜用武不终。但其他诸侯国呢？作者并未提及。荀子在《议兵》中讲“齐之技击，不可遇魏氏之武卒；魏氏之武卒不可遇秦之锐士”，还说“秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，一可以胜十，十可以胜百”，这些都说明秦国军队战斗力最强。仅赵国善战，不能代表六国善战，且作者没有论据进一步证明其他五国善战。所以前提不成立或未论证的情况下，“六国破灭”这一观点很难说就成立。