师：同学们大家好，今天由我带领大家进行期中文言文复习。在期中之前，我们仅有一个文言文单元，其中真正的文言文有三篇，分别是《桃花源记》《小石潭记》和《核舟记》。《诗经二首》我们将其作为诗歌专项进行复习，不纳入此次文言文复习范畴。

　　关于文言文复习，我认为对初中学生而言，要牢记八个字——以严为重，习练结合。这也是我们今天复习安排的主线。所谓“以严为重”，就是要把文言积累作为重点，同时辅以相应的文学常识、文体知识，以及与文章相关的中国文化学习。

　　所谓“习练结合”，就是学习、温习、复习之后，一定要注重练习，要在陌生语境中灵活运用学过的知识。围绕这八个字，我设计了五个板块。第一个板块是积累字词，第二个板块是语段学习，第三个板块是文言常识学习，第四个板块是文体知识学习，最后一个板块是课后练习。下面我们进入第一个板块——文言积累。

　　对于文言文词语积累，我的观点是要学会分门别类，这无论从应试还是知识结构本身来看，都至关重要。文言文词语常见分类，初二同学应该不陌生，首先是通假字，第二类是古今异义词，接着是一词多义，最后是词类活用，这是最常见的四大类。今天我们就按这个顺序进行复习，看看大家掌握得如何。

　　第一类，通假字。这三篇课文中总共出现了三个通假字，相信大家都能很快想起来。需要提醒大家的是，通假字的词语解释，正常要先写清楚通什么或者同什么，后面再给出相应解释。若只有后面没有前面，那不叫通假字的解释；若只有前面没有后面，在特定条件下可以，正常情况下还是要写完整，不然大家就不知道通的是该词义中的哪一个意思，这是个需要注意的小细节。

　　第二类是古今异义字，这类字数量较多，尤其是《桃花源记》，《小石潭记》里也有，《核舟记》相对少些，毕竟它是清代作品。越古老的文章，这类字越多。其突出特点是有很多双音节词，这是古汉语的特点，古代汉语以单音节为主。当出现大量双音节词，且这个词在现代汉语中仍使用时，基本要记住，很可能要将其拆成两个单音节来理解，比如“妻子”，“妻”是一个词，“子”是一个词。像“交通”“鲜美”也是如此，“鲜美”在现代汉语中也有，但“美”的解释略有不同，具体大家自己思考。临近期中考试了，看看这些题目大家能不能做出来，给大家20秒钟时间思考。

　　是不是感觉有点难度？如果觉得难，课下还得下功夫。我这里准备了答案，大家可以看一下，这是古今异义字比较重要的部分。大家顺着看，像“缘”这个词，现代汉语基本没有这个意思了。还有“服”，现代汉语也没有此义。同时提醒大家，这两个字在古代是同义词，希望大家结合课文，巩固练习这些词语。

　　接下来是重点环节——一词多义。绝大多数文言词语，在古代汉语和现代汉语中都使用，且很少只有一个意思。比如我投影出的这6个词，之所以选这6个词，是因为它们跨了课文。每篇课文内的一词多义我没列出，像《桃花源记》里“寻”有两个意思，在一篇课文内的情况我没呈现。现在我们以单元为范围整理一词多义，即某个词在一篇课文里只出现一个意思，在另一篇课文里又出现另一个意思，这时就要整理到一词多义库中，大家要特别注意这一点。

　　大家看看能否做出来这些题目？相信结合文意和现代汉语词汇的关系，解释这些词难度不大。答案很简单，像“云”这个词，用得最多的意思是“说”，当然它也可作句末语气词，现代汉语有时也会这样用。它的重要之处在于，我们要思考在什么条件下“云”表示“说”，什么条件下是语气词，也就是其词义发生所具备的语境条件和语法结构。比如句末语气词，它一定在句末，若在文章前面就不是。但有的词在句末也不是句末语气词，像这里有个“也”在句末，因为有个“意”，这是一种副词用法，两个词表示同一个意思，不属于句末语气词。所以不要简单理解，要借助板书了解不同词义发生的条件，它与语境、前后词语都有关系。像“清”，看到“清冽”，因指水，所以与“澄清”有关；看到“清风”，强调的是体感和强度，所以对象不同，词语解释也不一样，希望大家多注意这方面。

　　最难的是词类活用，它涉及语法问题。首先要明白在什么条件下会发生词类活用。比如在现代汉语中，形容词一般只作谓语或修饰语，不带宾语。但在古汉语里不同，形容词常带宾语，若形容词带了宾语，我们就认为它活用了，且活用为动词。也就是依据现代汉语语法看古汉语，产生了“词类活用”这个概念。

　　还有一些方位名词，在现代汉语中若作修饰语，前面需加介词。比如“赴前行”“小丘西行”中的“前”“西”，加上介词后，在现代汉语里变成介宾短语作状语，这时这种词类活用类型就叫名词作状语。大家把题目从头到尾看一遍，看看能不能做。

　　如果觉得困难，下面我逐个讲解。“愚者千虑，必有一得之愚”，“愚”在现代汉语中是“愚笨”的意思，这里因带了宾语，所以需产生一个介词结构带出宾语，即“对……感到惊异”，古汉语表示为“以……为异”，见到这种结构，我们叫它意动用法，是内心的一种感受。比如“心乐之”，和上面结构一样，都属于意动用法。但“凄神寒骨”就不同，“凄”本是“凄凉”，这里不是“对神感到凄凉”，而是“使自己的心神感到凄凉，使自己的骨头感到寒冷”，因前面有“使”字，所以叫使动用法。前面提到的方位名词，因前面加了介词构成介宾短语，在现代汉语只作状语，所以叫名词作状语。像“斗”是名词，指北斗星，加介词后“像北斗星那样”；“蛇”就是“像蛇那样”，都叫名词作状语。这类在古汉语中很常见，因为古汉语介词没现代汉语丰富，很多时候直接用名词作状语，现代汉语可用介词区分。比如“犬牙”，就是“像狗的牙齿那样”；“若篷缚之”，就是“用若篷来缚着”；“石青糁之”，“石青”是一种颜料，即“用这种颜料来涂抹它”。