师：同学们好，通过上节课的学习，我们读懂了第十课古诗三首的意思，同时也留下了一个疑问：三位诗人仅仅写了有关马的愿望、石灰的表白和竹子的志向吗？这节课我们重点围绕这个问题展开。先来回顾一下三首古诗，注意节奏，边读边想画面，读出事物的特点。

　　为了弄清诗人的写作目的，老师查阅了很多资料，主要采用网络检索的方式。输入关键词“诗人李贺”，得到了1460万个相关结果，我选择了比较可信的网站链接，打开后快速浏览信息，寻找到一些诗人与诗中之马类似的地方。

　　李贺才思聪颖，7岁能诗，15岁就誉满京华，18岁左右诗名远播，本可早早考取功名。但先是父亲突然去世，他得守孝三年。守孝期满通过乡试，后又遇上嫉妒他才华的人，到处说李贺父名晋肃，其中的“进”与“进士”的“进”同音犯忌讳，李贺最终不得不愤离试院。后来在朋友的荐举下从军做了幕僚。虽然李贺勤奋研究兵法，满怀“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的雄心壮志，但仅两三个年头，主将讨叛无功告病休养，友人也抽身离去。李贺无路可走，只得强撑病躯回到故居，不久病逝，时年27岁。

　　师：从这段资料中，你知道了什么呢？如果善于把握关键信息，便可以从中了解到李贺才华横溢，却因父亲的名字犯忌讳，一直没有机会得到重用，英年早逝。如果善于联系，就会想到李贺，就如同那匹一直没有带上金络脑，没有机会驰骋疆场的战马一样，空有满腔抱负，但始终郁郁不得志。

　　李贺究竟生活在一个怎样的年代呢？是安定繁荣，还是战乱连连？我着重留意了这方面的资料，发现李贺所生活的年代正是藩镇极为跋扈的时代。诗中所述的燕山一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，本应是英雄的用武之地。诗人希望能在那里扫除战乱，建功立业，但终究不被赏识。我们可以猜测，对马有所偏爱的李贺，或许是受伯乐识马的启发，结合自己怀才不遇的现实，带着愤懑之情创作了此诗。其实李贺所作的《马诗》共23首，课文中为其五，老师今天还带来了其四，一起来读一读。

　　《马诗·其四》，唐·李贺，“此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。”此马不是凡马，好像是天上的繁星下凡，别看它瘦骨嶙峋，你上前敲一敲它的骨头，仿佛能听见铮铮铜声。李贺同此马一样很瘦，一样拥有铮铮铁骨。“千里马常有，而伯乐不常有。”自古仁人志士中，空有报国之志、报国之才，却无报国之门的不在少数。于是他们就用诗歌倾吐心声，表达鸿鹄之志。诗人李贺通过咏叹马的命运，表达了远大的抱负和怀才不遇的悲叹。

　　师：老师用同样的方法搜集了《石灰吟》的作者于谦的资料，我们来看一看。于谦，明朝名臣，民族英雄，中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。他为人正直清廉，不畏强权，因入京觐见不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱。在百姓、官吏乃至藩王的力请下，才得以赴任。瓦剌太师携英宗逼和时，他以社稷为重，君为轻，不许瓦剌无隙可乘，被迫释放英宗。英宗复辟后，于谦仍积极备战，挑选精兵精锐，分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦忧国忘身，口不言功，平素简约，居所仅能遮蔽风雨，但因个性刚直，招致众人记恨。

　　《石灰吟》为于谦12岁所作，其座右铭是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。同学们，你是否从这段资料中发现了于谦和石灰许多的共同之处呢？他们同样历经磨难，但却因此而更加坚强，无论面对怎样严峻的考验，都视若等闲，毫不惧怕，坚决不与世俗同流合污，不向恶势力低头屈服，始终保持自己高洁的品质。于谦12岁立下这样的誓言，并用一生的行动来践行。同学们，于谦临危受命，亲自督战五昼夜，打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利。但当英宗得救回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。本该受到重奖，却惨遭陷害，试想临行前的于谦一定有无数的话想向世人诉说，他可能会说些什么呢？我想千言万语道不尽于谦的心怀，用这首《石灰吟》表达心声再合适不过。于谦死后，按照惯例，朝廷要抄家，可是当士兵到他家时，发现家里除了书籍外，一件值钱的东西都没有，令人动容。