师：同学们，今天我们一起学习第16课《表里的生物》。课题中的“表”不是大家熟悉的手表，而是怀表。怀表，顾名思义，就是用一根链条挂在衣襟上或是揣在怀里的表，看时间的时候需要打开表盖。那怀表里面有什么呢？表里面有螺丝、齿轮、表针等等，但著名作家冯至在童年时却认为表里面有生物。他见人就说：“我有蟋蟀在钵子里，蝈蝈在葫芦里，鸟儿在笼子里，父亲却有一个小蝎子在表里。”读到这里，大家一定很诧异，蟋蟀在钵子里，蝈蝈在葫芦里，鸟儿在笼子里，这些都平常可见，可是表里怎么会有一个小蝎子呢？真令人好奇，为什么他会这么说呢？别以为他是随口乱说，他可是有自己独到的经验。

　　这是课文的第一自然段，我们来读一读。“我小时候住在一座小城里，没有工厂，所以也没有机器的声音。我那时以为凡能发出声音的，都是活的生物。早晨有鸟叫得很好听，夜里有狗吠得很怕人。夏天蝉在绿树上叫，秋晚有各种的虫在草丛中唱不同的歌曲。钟楼上的钟不是活的，有时却洪亮地响起来，那是有一个老人在敲。街上有时响着三弦的声音，那是一个盲人在弹。哪里有死的东西会自己走动，并且能自动地发出和谐的声音呢？”找到作者的经验了吗？

　　生：是的，他的经验是凡能发出声音的都是活的生物。

　　师：为了证明自己的经验正确，作者罗列了一连串具体的例子，咱们来读一读、圈一圈。“鸟叫得很好听，狗吠得很怕人。蝉在绿树上叫，虫在草丛中唱。钟洪亮地响起来，响着三弦的声音。”这些罗列的例子都能发出声音，而且很明显地分成了两类。一类是活的东西会发出声音，比如鸟叫、狗吠、蝉叫、虫唱；另一类是没有生命，但借助人也能发出声音，比如钟响，那是有老人在敲，三弦响是盲人在弹。

　　通过这些例子，作者自信地得出了自己的经验：凡能发出声音的都是活的生物，而且他还在这一段的最后强调：“哪里有死的东西会自己走动，并且能自动地发出和谐的声音呢？”所以当父亲的怀表进入了作者的视野，他听到怀表的声音比蝉鸣要柔和些，比虫的歌曲要单调些。还记得作者的经验之谈吗？

　　生：凡能发出声音的都是活的生物。

　　师：所以作者对父亲的怀表产生了猜想。“一天，我对父亲说：‘我爱听这表的声音。’我一边说一边向着表伸出手去，父亲立刻把我的手拦住了，他说：‘只许听，不许动。’停了一会，他又添上一句：‘小孩不许动表。’”他这么说就更增加了表的神秘。“不许动，里边该是什么东西在响呢？”我对于它的好奇心也一天比一天增加。树上的蝉、草里的虫都不会轻易被人看见，我想表里边一定也有一个蝉或虫一类的生物，这生物被父亲关在表里，不许小孩子动。正因为这表如此神秘，我对它的好奇心一天比一天增加，所以我才有了猜想。

　　生：表里边一定也有一个蝉或虫一类的生物，这生物被父亲关在表里，不许小孩子动。

　　师：刚才我们随着作者的叙述，了解到了他童年的经验，看到他被怀表所吸引，并做出了大胆的猜想。最后他又得出结论：“我有蟋蟀在钵子里，蝈蝈在葫芦里，鸟儿在笼子里，父亲却有一个小蝎子在表里。”那么他的猜想是如何得到证实，从而让他得出结论的呢？就让我们把目光聚焦到课文的10 - 19自然段，看看文中的“我”是怎样一步步证实了自己的猜想的。

　　“越不许我动，我越想动，但是我又不敢，因此很痛苦。这样过了许多天，父亲一把表放在桌子上，我的眼睛就再也离不开它。有一次，父亲也许看我的样子太可怜了，也许自己有什么高兴的事，他对我笑着说：‘你来，我给你看看表里是什么在响，可是只许看不许动。’”原先是只许听不许动，也许是父亲看我的样子太可怜了，所以答应给我看看表里是什么在响，但只许看不许动。我们一起随着作者去看看表里的世界吧。

　　“父亲取出一把小刀，把表盖拨开，我的面前立即呈现出一个美丽的世界：蓝色的、红色的小宝石，钉住几个金黄色的齿轮，里边还有一个小尾巴似的东西，不停地摆来摆去。这小世界不但被表盖保护着，还被一层玻璃蒙着。”终于看到了表里的世界。最吸引“我”的是什么呢？

　　生：还有一个小尾巴似的东西不停地摆来摆去。

　　师：你注意到这句话里的一处比喻吗？“一个小尾巴似的东西不停摆来摆去”，你想看看这情景吗？注意睁大眼睛。为什么作者会将这摆来摆去的东西比作是一个小尾巴呢？咱们可以联系前文他的猜想，因为他猜测表里边一定有一个蝉或虫一类的生物，所以当他看到眼前怀表里有一个东西在摆来摆去，当然就觉得像小尾巴似的了，证实了自己的猜想：表里一定有个蝉或虫一类的生物，多有趣呀。