师：同学们，魏晋南北朝是一个美学的时代。我们先来看两张图片，思考一下它们分别想表达怎样的美。我认为是数字之美与精神之美，那那个时代的人究竟是如何发现和表现美的呢？今天，让我们一同走进魏晋南北朝的科技与文化。

　　1976年，江苏苏州出土了一个近代青瓷猪圈，直径仅10厘米。为什么这个猪圈只有10厘米呢？老师在北方的一本农书里找到了答案——“圈不厌小，圈小肥疾”，意思是猪圈不怕小，猪圈小了猪长得比较快。由此可见，这本农书里大有乾坤。这部农书叫《齐民要术》，作者是贾思勰。“齐民”指普通老百姓，“要术”是百姓谋生的方法。在《齐民要术》的序言中，贾思勰介绍了他撰写这本书的过程。他采集了古代农书的经验，从民间收集了许多歌谣，还向有学问的老农请教经验，并亲自实践尝试，所以无论是耕种还是酿造，凡是谋生的方法都写进了这本书。

　　可以说，这本书是我国现存最早且较为完整的农书。其完整性体现在总结了农、林、牧、副、渔等方面的内容，这些农业经验与老百姓的生活息息相关，可见贾思勰非常重视百姓生活。除此之外，这本书还介绍了哪些重要思想呢？我们一起来看看。

　　“地势有良薄，山泽有险夷。顺天时，量地利，则用力少而成功多；任情返道，劳而无获。”这表明农业生产不仅要尊重客观规律，还要因地制宜，否则就会劳而无获。“园菜果蓏助米粮”，俗话说蔬菜瓜果半年粮。贾思勰告诉我们，不仅要进行农业生产，更重要的是要配合多种经营。当然，这本书还提供了一个特别的视角，同学们，你们发现了什么？

　　书中提到胡麻、胡蒜、胡荽，还有来自南方的旱地植物，以及养羊、制作乳酪、烧烤牛羊肉和制作烙饼等内容。这里既有南方汉族的植物，更多的是少数民族的生产生活信息。这说明《齐民要术》反映了胡汉的交融，少数民族对中华农耕也做出了重要贡献。

　　同一时期的南方，也有一位杰出人物，他用科学知识造福苍生。我们通过一个视频来了解一下这位杰出人物对世界的贡献。

　　中国古代对圆周率的研究可追溯到《周髀算经》和《九章算术》中关于“径一周三”古率的记载。历经数代科学家相继探索，圆周率数值日益精确。魏晋时期，著名数学家刘徽开创了一种全新的计算方法——割圆术，祖冲之便是在他的基础上刻苦钻研，将圆周率数值精确到了小数点后第七位。同时，他还给出了圆周率的两个分数形式，即约率$\frac{22}{7}$和密率$\frac{355}{113}$。后世为纪念他对圆周率数值计算的贡献，将约率以他的名字命名，称为祖率。

　　值得一提的是，祖冲之是从一个直径为一丈的大圆的内接正六边形，一直做到12288边形，然后逐个算出这些多边形的周长。如此庞大的计算量，在当时仅依靠一些小竹片，通过不同排列组合来计算不同数值，其中的艰辛可想而知。然而，就是这样一项枯燥繁琐又费时费力的工作，祖冲之成年累月地坚持着。最终，他凭借超乎寻常的耐心与细致，交出了一份满分答卷，在世界纪录史上留下辉煌印记，名垂千古。

　　没错，他就是南朝的祖冲之，他将圆周率精确到小数点后第七位，领先世界千余年。在今天的江苏昆山，当年祖冲之任娄县令的地方，还流传着他用圆周率巧断胡田案的故事。祖冲之还用圆周率测量天体，创制了当时最先进的历法——《大明历》。在中国古代，历法有两层含义，一是用于指导农业，二是预测天象，为政权的天命提供依据。此外，祖冲之还设计了水碓磨等机械造福百姓。小小的竹片，沉甸甸的历法，一段流传的佳话，至今我们仍能从祖冲之身上看到他执着追求革新的精神和安民的品格。

　　透过贾思勰和祖冲之，我们以向下的视角看到了科学如何造福百姓。接下来，我们通过向上的视角看一看这一时期的士族文化。

　　魏晋时期有一种不带杀伐气息的文化，深受大家喜爱并长期保留下来，那就是以书法为首的南北艺术。老师在黑板上呈现了两张图片。先看左边这张，这是东汉蔡邕用蚕头燕尾的隶书写的《熹平石经》。《后汉书》中有这样一段记载，据说每天来观赏和临摹的人众多，观光车辆达千余辆，把整个洛阳的街道都填满了。由此可见，东汉时书法已成为一门专供人欣赏的艺术。《熹平石经》开创了汉代隶书的典范，也影响了后来曹魏的书写。

　　到了曹魏时期，钟繇开创了一种新的书体风格——楷书。他的楷书作品有人称之为绝世之作，刚柔兼备，点画之间多有异趣。其最具代表性的是公元222年，钟繇写给当时魏文帝曹丕接纳吴主孙权称臣的建议书，即后世的《宣示表》。

　　这两份作品见证了中国书体从隶书到楷书的变迁，同时也见证了东汉末年的董卓之乱以及吴主孙权先称王后称帝的历史，具有非常高的史学价值。此时，南方和北方的书写风格走向了不同道路。南朝东晋的《兰亭集序》在后世被称为“天下第一行书”，后来唐太宗非常喜爱，他去世后将这幅作品的真迹带入陵墓，所以如今我们再也看不到《兰亭集序》的真迹。再看北方，北魏时期推崇汉族文化，常把书法作品刻在石碑上，这种作品称为魏碑。其中，《张猛龙碑》被称为魏碑中的佼佼者，它的用笔有方有圆，体现了游牧民族的力量感。如果说南方的书写风格带有书卷气，那么北方则更多地带有金石之气。