师：今天我们一起来学习部编版教材必修上册第8单元中关于丰富词语积累的部分，我选择从“成语中的文化记忆”这个小角度切入。成语是中华民族文化宝库中的璀璨明珠，也是华夏文明的重要载体，因其简约丰富且极具表现力，丰富词库必然离不开它。今天就让我们走进成语，感受其美，找寻其中的文化记忆，这或许能让我们更清楚地了解自己文化血脉中的思维因子。

　　话说，班级正在进行成语中的文化记忆展示活动，雯雯搜集了一组与动物有关的成语：井底之蛙、惊弓之鸟、狐假虎威、归马放牛、牛鼎烹鸡、金鸡消息、羚羊挂角、狡兔三窟、蚕食鲸吞。她想给这些成语分类却无从下手，同学们，你们会怎么帮她分类呢？又会通过哪些学习活动得出最后的结论呢？大家思考一下。

　　对于这9个成语，有我们熟悉的，像井底之蛙、惊弓之鸟，也有相对陌生的，比如羚羊挂角、牛鼎烹鸡等。所以在整理成语前，第一个活动应是获取信息，大家可以借助工具书或与同学交流来完成。

　　获取成语信息，可从成语的典故、出处、用法及意义等方面简单梳理。来看这道题，下列各句中标注红色的字的用法和“蚕食鲸吞”中的“鲸”“蚕”相同的一项是，这里有四个选项。我们知道很多成语来自文言文，有丰富的文言现象。“蚕食鲸吞”中，“蚕”和“鲸”是名词，后面跟着动词“食”和“吞”，“蚕”和“鲸”处在修饰动词的状语位置，属于名词作状语。a选项“腰白玉之环”，“腰”是名词，出现在动词位置，是名词作动词，表示“腰佩”的意思；b选项“公将鼓之”，“之”是音节助词，无实际意义，“鼓”出现在动词位置，是名词作动词，意为“击鼓”；c选项“有好事者船载以入”，“载”是动词，“船”用来修饰“载”，表示“用船运载进去”，是名词作状语；d选项“严大国之威以修敬也”，“严”不是名词，是形容词，这里是形容词作动词，表示“尊重”的意思。所以正确答案选c。这道题表明，成语学习能推进文言文学习，文言知识也能指导成语理解。

　　再看一题，与“狐假虎威”中的“假”同义的一项是，也有四个选项。“狐假虎威”这个寓言故事大家很熟悉，狐狸借着老虎的威风，这里“假”表示“凭借”。a选项“大臣犯法无所宽假”，“宽”和“假”同义，“假”是“宽恕”的意思；b选项“君子生非异也，善假于物也”，“假”是“借助”外物之力，即“借”的意思；c选项“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”，“假”指“假装”；d选项“乃相与共立项羽为假上将军”，“假”是“代理”“非正式”的意思。所以答案选b。

　　接着看“坐井观天”，关于“坐”字有几个意思：一是以臀部着物而止息；二是乘搭，如坐车、坐船；三是守，可引申为常驻；四是介词“因为”，如“停车坐爱枫林晚”。请根据“井底之蛙”的故事推测“坐井观天”中“坐”的最佳意思。“坐井观天”源自“井底之蛙”的故事，青蛙生活在井底，误以为天只有井口那么大，并非为了观天才坐在井底，所以“坐”应选“守，引申为常驻”的意思，也就是选3。

　　最后一题，对这9个成语，哪些我们掌握得较好呢？像坐井观天、井底之蛙、狐假虎威这类，小学通过寓言故事就学习掌握了。像牛鼎烹鸡，我们可以调用文言知识理解，牛鼎是煮牛的大锅，里面煮小鸡，是大材小用的意思。但像羚羊挂角这类成语，字面意思难以帮助理解其引申义，就觉得有难度。羚羊挂角原指羚羊把角挂在树上，四肢离开地面休息，强调不着痕迹，后引申为形容诗歌意境高妙超脱。所以成语学习，除了借助故事和文言知识积累，还很有必要储备典故和文化知识，这样能更全面深入认识成语。

　　获取基本信息后就可以做整理工作了。雯雯困扰于无法给9个成语分类，做成语分类要有统一标准。我给大家分享些想法，比如从来源出处角度分类，很多成语来自历史故事、神话故事、寓言故事或自然生活。这9个成语可分成三类，井底之蛙、惊弓之鸟、狐假虎威来源于寓言故事；归马放牛、牛鼎烹鸡和金鸡消息来自历史信息或历史故事。归马放牛指周武王伐纣成功后，把战时征用的马和牛退还给老百姓让其种庄稼，寓意不再战争、天下太平；牛鼎烹鸡与边让有关，边让才华横溢，何进想邀他为门客，边让瞧不上何进，何进强行拽他进幕僚并给小官，蔡邕提醒何进，说边让学富五车才高八斗，此举如牛鼎烹鸡，汤多没味，汤少鸡煮不熟；金鸡消息和古代仪式礼法有关，天下大赦时，皇帝举行仪式，竖起杆子，杆顶立金鸡，礼仪官宣读大赦诏令，释放罪犯。羚羊挂角、粤犬吠雪、蚕食鲸吞这三个成语，代表古人对生活、自然的观察。