师：同学们好。今天我们上课的课题是议论性文章阅读复习。九年级上册第五单元选编了《中国人失掉自信力了吗》《怀疑与学问》《谈创造性思维》《创造宣言》等4篇以议论为主要表达方式的文章，其中有驳论，有立论。通过这一单元，我们学习了联系文章的时代背景，把握作者的观点，分析议论性文章所用材料，理解观点和材料之间的联系，掌握论证的方法，还学会联系实际，进行质疑探究，养成独立思考的习惯。

　　下面，我们一起来回顾一下本单元的议论文。无论是针砭时弊还是谈论学术，这些文章都是基于一定时代背景的。如《中国人失掉自信力了吗》一文选自《且介亭杂文》，偏重于议论，多为针对现实社会的各种问题而作。在这篇文章的预习提示里，编者提到，鲁迅先生写这篇文章，是因为在“九一八”事变三周年之际，一些人对抗日前途持悲观论调。鲁迅先生创作此文，赞颂中国脊梁坚定、正直、顽强的精神，唤起人们的民族自尊心和自信心。

　　《怀疑与学问》的作者顾颉刚是一位历史学家，也是疑古派主要代表人物之一。疑古派亦称古史辨派，是五四运动以后史学研究中出现的以疑古辨伪为主旨的学派。顾颉刚先生提出，要探明中国古代历史的真相，必须打破民族出于一元的观念，打破地域向来一统的观念，打破古史人化的观念，打破古代为黄金世界的观念。不过，怀疑并不是最终目的，我们需要的是怀疑的精神。

　　在这篇文章中，通过梳理作者的论证思路，我们发现作者实际上是针对现实生活中一些因轻信别人的传说而产生不好后果的例子，以及做学问时因为轻信不怀疑而产生虚妄学说的例子，还有墨守前人旧说导致没有新问题、没有新发现，致使一切学术停滞，人类文化得不到进步的例子，鼓励人们要有怀疑的精神。

　　由此可见，在读议论性文章时，我们可以通过了解作者简介、阅读作者同类或同时期的作品、联系文章的时代背景、梳理作者的写作思路等方法，把握作者的观点，从而理解文章的深意。

　　除了了解作者写作的实际，作为读者，我们还可以联系自身实际，对文章进行质疑、探究，养成自己独立思考的习惯。比如在阅读《谈创造性思维》这篇文章之前，我们脑海中是否也存在过“正确答案只有一个”这种根深蒂固的思维模式？这种模式对自己产生了哪些影响？自己有没有想过拥有创造性思维是天才们的事，和自己无关？那么读了这篇文章之后，你有没有对自己的创造力有了一点点信心呢？

　　再比如阅读《创造宣言》这篇文章，能不能联想到自己身边有没有文章中提到的那5类人：觉得环境太平凡，不能创造；觉得生活太单调，不能创造；觉得年纪太小，不能创造；觉得自己太无能，不能创造；觉得山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。读完这篇文章之后，你觉得是不是确如作者所说，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人呢？你觉得你会如何去劝说你身边那些自认为没有创造力的人呢？联系生活实际，反观自身，进一步理解作者的观点，是否能够获得人生的启示与精神的成长呢？

　　再者，议论文是说理的，为了把理说清，作者往往会用一些材料来支撑自己的观点。在阅读议论文时，我们首先要理清这些观点与材料之间的内在关系，掌握论证的方法。

　　《谈创造性思维》一文由“正确答案不止一个”说起，论述了创造性思维的重要性以及创造性思维所必须的关键要素，然后再指出如何成为一个富有创造力的人。为了引出自己的观点，作者一开始选用了图表式的问题，带着读者走进思考问题的情境，直观、形象，以读者真实的体验作为论据，更具有说服力。

　　《怀疑与学问》这篇文章开篇，作者就借两句名言引出本文的观点：治学必须要有怀疑的精神。为了论证自己的观点，作者紧接着阐释了学问的基础是事实和证据，提出不随便轻信的态度便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。然后阐释如何用怀疑的精神去读书和做学问。接着用一个过渡句总结归纳前面的内容：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤，后半句阐述怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。前者是后者的基础，后者是前者的升华。从两个方面由浅入深地论证了治学必须有怀疑精神这一中心论点。