师：同学们好，今天这节课的课题是议论文阅读指导。我们先来想一想下列课文在文体上的异与同：《纪念白求恩》《最苦与最乐》《我为什么而活着》《应有格物致知精神》《敬业与乐业》《论教养》《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》《精神的三间小屋》。我们发现，《纪念白求恩》是一篇纪念性文章；《我为什么而活着》《最苦与最乐》《论教养》《精神的三间小屋》属于哲理散文；《应有格物致知精神》《敬业与乐业》是演讲稿；《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是书信。它们的共同点是有观点、讲道理，这里的道理即作者对事物问题的看法、主张。为了把这个理说清楚，让人信服，还需要运用一定的材料进行论证。像这样的文章，我们称之为议论性文章。

　　今天这节课，我们就以上述课文为例，回顾并总结议论性文章的阅读方法。本节课我们主要完成三个学习活动：活动一，明确论题，把握论点；活动二，梳理论证思路；活动三，把握论证，体会作用。

　　缀文者情动而辞发，文章是作者对生活观察、思考、积淀后的结晶。议论性文章所说的理来源于生活中的问题，即我们所说的论题。带着这个问题，作者去收集材料，然后对材料进行分析研究，最后得出结论解决问题。论点就是对所讨论问题的基本看法、见解和主张。

　　同学们，让我们回顾一下这8篇课文，想一想它们各自要讨论的问题是什么？作者对于这些问题又做出了怎样的回答？

　　《纪念白求恩》针对革命中存在的狭隘的国际主义、狭隘的爱国主义、自私自利、鄙薄技术工作等问题，结合白求恩的事迹给出回答：我们要学习白求恩同志国际主义、爱国主义和毫无自私自利之心的精神。

　　《最苦与最乐》针对有关责任的人生问题提出观点：负责任是人生最大的苦，尽责任是人生最大的乐。

　　《我为什么而活着》针对“我为什么活着”的问题，认为对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是自己活着的不竭动力。

　　《应有格物致知精神》谈论的问题是中国学生怎样了解自然科学？作者给出的回答是：中国学生了解自然科学应有格物致知的精神。

　　《敬业与乐业》针对职业与学业的问题，提出“敬业与乐业四个字是人类生活的不二法门”的主张。

　　《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》，作者针对英法联军远征中国劫掠火烧圆明园事件，认为圆明园是东方艺术的奇迹，英法联军远征中国是强盗行径。

　　《论教养》谈论的是教养问题，作者认为教养的本质是尊重。

　　《精神的三间小屋》针对我们该如何建构自己的精神问题，认为应该给爱留下足够的容量，寻找并从事自己热爱的事业，形成独立自主的思想。

　　同学们，通过刚才的回顾，我们发现论题是作者要议论的问题，而不是对于这个问题的判断和观点。论点是作者对所论述问题的看法和见解，文章的标题或是论点。在此基础上，大家想一想作者的观点是怎样提出来的呢？

　　生：有的文章标题即观点，譬如《应有格物致知精神》；有的文章在开头提出中心论点，比如《敬业与乐业》《我为什么而活着》；有的在中间提出观点，比如《最苦与最乐》；有的篇末总结观点，比如《生于忧患，死于安乐》；而有的要根据对论题的回答归纳总结，比如《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》《纪念白求恩》《精神的三间小屋》。作者亮明观点时有时会用“总之”“由此可见”“因此”“所以”等标志性词语，比如《敬业与乐业》的文章开头就以“我确信”引出观点，总结全文。

　　师：非常好。该文分论点的出现也有明显的标志，比如“第一要敬业”中的“第一”，“第二要乐业”的“第二”。同学们，我们在找论点的时候，往往会混淆中心论点与分论点。区分中心论点与分论点，要明白分论点是对中心论点的某个方面的阐释，或者是对其补充。比如《敬业与乐业》提出中心论点后，就分别从三个方面展开论证：有业之必要，第一要敬业，第二要乐业。又如《最苦与最乐》，在论述完“负责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐”两个分论点后，第六段补充论证“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”。

　　在找论点时，我们有时会混淆中心论点与文章结论。比如在《应有格物致知精神》一文，有同学往往会把“希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分”当成中心论点。这句话其实是作者在阐明格物致知精神的时代意义后，对中国一代人提出的希望，是文章的结论。可见，文章的结论往往揭示论点的意义和作用，是对论点的深化。

　　同学们，叶圣陶先生说，作者思有路，遵路识斯真。议论性文章的思路一般分为提出问题、分析问题、解决问题三个部分，具体到某一篇，往往是这三步的个性化处理。让我们来看一下《纪念白求恩》一文后面的思考探究：默读课文，归纳段落要点，说说课文段落之间的关系，我们可借助这一问题思考梳理本文的思路。

　　我们可以先做这样的概括：第一段概述白求恩的事迹，号召每一个共产党员学习他的国际主义精神；第二段号召每一个共产党员都学习白求恩毫不利己、专门利人的精神；第三段，号召每一个共产党员学习白求恩对技术精益求精的态度；第四段号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。