师：同学们好，大家还记得这句话吗？

　　生：（齐答）记得。

　　师：对，这是奥地利著名作家茨威格为斯科特科考队写下的传记《伟大的悲剧》中的句子。学习这篇课文时，我们已经了解到茨威格是写传记文学的高手。今天，我们将继续欣赏茨威格的另一篇人物传记——《列夫·托尔斯泰》。这是一篇自读课文，学习自读课文时，教材给了我们一个方法：课文后面有阅读提示。同学们可以读一读阅读提示，动笔圈画——学习这篇课文有哪三个要求呢？

　　生：（默读并圈画）

　　师：相信同学们都找到了这样三个重要信息：一、欲扬先抑的手法；二、比喻与夸张；三、课外阅读《托尔斯泰》全文或《三作家》全书。阅读提示中说，文章前半部分极力描写了托尔斯泰平凡甚至粗劣的长相。我们先来看看茨威格笔下的托尔斯泰到底是怎样的形象吧。课文的第一个旁批写道：“开篇就是一个特写镜头，引导读者聚焦于脸庞。”让我们聚焦到第一自然段，圈画相关的语句。

　　生：（圈画语句）

　　师：作者浓墨重彩地反复描写，让我们对托尔斯泰多毛、胡须浓密的面部特征留下了深刻印象。用“植被多于空地”比喻托尔斯泰脸上长胡子的地方多过没长胡子的地方，用“树皮”比喻脸上的皱纹，用“树根”比喻又长又粗的眉毛——这形象地写出托尔斯泰的这张脸除了须发浓密之外，实在没有什么可爱之处。我们继续阅读第2至5自然段，对照屏幕上的提示，圈画相关的语句或关键词。你找到了吗？

　　生：（继续圈画）

　　师：这副“笼罩着消沉的阴影，滞留着愚钝和压抑”的面孔，“找不到一点奋发向上的灵气，找不到精神光彩，找不到陀思妥耶夫斯基眉宇之间那种像大理石穹顶一样缓缓隆起的……”连用三个“找不到”构成一组排比，突出了托尔斯泰相貌的愚钝和压抑。除了正面描绘，茨威格还进行了大量的侧面表现，比如这里拿托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较，还有那些第一次见到托尔斯泰的人，“开始都无一例外地感到失望，他们无比讶异，甚至感到深深的怀疑：‘这么一个小巧玲珑的侏儒，难道真的是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰吗？’”通过阅读探究，我们发现作者为他的传记主人公绘制了一幅独特的肖像画，留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。

　　师：总而言之，我们读到了一个外形丑陋的托尔斯泰。难道茨威格写这篇文章的目的就是要丑化大文豪托尔斯泰吗？我们不妨仔细地重读第一自然段，也许会有新的发现。

　　生：（重读第一段）

　　师：既然是“长者风度”，可见托尔斯泰是一个值得我们敬仰的人。另外，这里把托尔斯泰和摩西进行了类比。摩西是谁呢？请看——摩西是公元前13世纪时犹太人的民族领袖，史学界认为他是犹太教的创始人。犹太教认为摩西是先知中最伟大的一个，他是犹太人中最高的领袖，是战士、政治家、诗人、道德家、史家、希伯来人的立法者。我们以第一自然段为例重新细读，发现作者运用了诸多比喻，将托尔斯泰的面庞形容得毫无美感，甚至有点邋遢，但实际上也有“扬”。

　　师：旁批提示我们思考：为何用“低矮的陋屋”来比喻外貌？其实托尔斯泰身材矮小，外貌平庸，所以作者用“低矮的陋屋”这样新奇的比喻，生动地形容出托尔斯泰的外在形象。但是与此同时，作者也用“天才的灵魂”来评价托尔斯泰的内心世界。

　　师：细心的同学一定发现了，“天才的灵魂”在文中反复出现，课文中也有旁批提示我们注意这一点。结合旁批来学习，也是教材教给我们的学习自读课文的方法。茨威格在文章前半部分极力贬低托尔斯泰相貌的同时，也用了许多语句在赞扬托尔斯泰那“天才的灵魂”。他为什么这样来写呢？请看——茨威格在《三作家》中有这样一段话：“托尔斯泰不是比同时代的人高出一截的那种人，他同他们没有本质的差别。他只是比大多数人更富有人情味，思想更缜密，目光更敏锐，头脑更清醒，感情更奔放。”由此可见，作者并不想刻意塑造出一个超出现实的完美的人，而是为我们读者展现了一个人世间活生生的普通人。这是传记文学真实性的体现。

　　师：“普通”并不是茨威格对托尔斯泰的贬低，恰恰是对他的最高赞美。他是像摩西一样伟大的先知，虽没有尊贵轩昂的皮囊，却有着深邃伟大的灵魂。那么，这样伟大的灵魂，作者又是怎样通过文字展现给我们看的呢？常言道，眼睛是心灵的窗户，所以作者在文章的后半部分重点刻画了托尔斯泰的眼睛。同学们可以读一读第6至8自然段，重点圈画：茨威格用了哪些喻体来表现拥有“天才的灵魂”的大文豪的眼睛呢？